第127章 咱真不是这样人①⑤（第3/4页）

“唉，过在朕躬，朕以小智量君子，谬会子瞻之心。”

“是臣以一己愤懑，寓于诗文，且过在奸佞之辈，御史台诳惑君上，非君之失。臣请整肃御史台，止风闻奏事之弊，以绝构陷。”

君臣推来推去二人转许久，王安石实在忍受不了这种低效率的交流，出列问道：“沈存中天赋若斯，陛下欲何以处之？”

赵顼和苏轼长出一口气，终于算是翻过去了。苏辙暗想，不知民间又会怎么写官家和被迫害的兄长。

【经过漫长的牢狱之灾精神折磨，大理寺判苏轼当徒二年，会赦当原，一干人为之求情。

据说在家的王安石都出来拦了一句“圣朝不宜诛名士”，不过出自笔记，真实度存疑；又逢太皇太后曹氏提起仁宗旧事，称为子孙得太平宰相二人，就是苏轼苏辙兄弟，如何能杀之。

种种因素交织下，苏轼被贬黄州，苏辙也被贬为监筠州盐酒税，短暂相聚又别，别说啥捞不捞了，大家一起走。

作为大风波后的贬谪，苏轼身处黄州落寞且落魄，从外张很明显地有转向内敛的趋势，锋芒少了，写词多了，心事也变曲折。被选入课本的《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》诞生于此，诗人从“西北望，射天狼”到“人生如梦，一尊还酹江月”，差的岂止一个乌台诗案。

之前中秋他想念苏辙，尚说“但愿人长久，千里共婵娟”，被贬后再逢中秋，和子由的就成了“世事一场大梦，人生几度秋凉”，看过人情冷暖世态炎凉，自身心境也发生改变。

可苏轼的忧愁并不是那种哀绝婉转的忧思，而是虽然生活迎头痛击，仍有江上之清风、山间之明月可享。

现代人说他旷达到无忧，这不可能，苏轼是心态好，又不是不知愁。但这种能够自我调节的乐天之心、这种胸怀洒落，才是苏轼的可贵。

直到元丰八年，神宗驾崩。哲宗当时年幼，高太后临朝听政，司马光当政，旧党再兴，苏轼苏辙先后起复，进入他们政治生涯的又一环，元祐更化。】

“苏轼此人，不但人独特，政治身份独特，天然地位独特，文坛地位高，人又会吃会诗，有趣。”

孟浩然刚听李白夸赞自己，转头就看他又爱上几百年后的苏东坡，不禁失笑：“我听到现在，他可以说是以一己之力在北宋的南北之分、地域之别、党争之分、文道之辩、词别之分里都占据了重要位置，当然有趣。”

况且苏轼还经历了乌台诗案这等大事。

想也知道，虽然宋朝文风鼎盛，可乌台诗案这种等同于文字狱的事件一出，生死劫难后不止苏轼的风格会有所转变，当时文人的心态和诗歌发展也势必转向。

李白已然醉了，双眼却还清明：“在这么多大事里牵扯甚深的一个人，历巨大波折且此后还有更多波折的一个人，留给后世的主要印象却是旷达快意……何等妙人！”

孟浩然啧啧，知道这位最爱的就是风流妙人，如能相见，少不了倾杯开怀，大醉一场，只调侃他：“今世是不可能了，万一千载之下另有机缘，教你二人寻得太平盛世，击节高歌、醉卧松林呢？”

谪仙大笑：“真有那日，我又该对新知之面，怀念孟夫子这个旧友了！”

【经常党争的朋友都知道，北宋的新旧党争说笑来看是回合制，严格算则是随皇位更迭进行反复拉锯。如今旧党起用，王安石新法尽废，新党人士也免的免扔的扔，今年又是旧党最有希望的一年。

苏轼回朝后大伙非常看好他，文人精神idol嘛，之前那么勇，还被诬陷入狱，真是受苦了。来，官给你做，蹭蹭往上飞，没多久就升到翰林学士，太皇太后又看好你，眼看着又是旧党一员猛将。

可他观察政局，看着看着就觉得不对劲，旧党现在做的和新党曾经干的有什么区别，咱不能重蹈覆辙啊。王安石之法虽然有问题，可也确实存在能用的，为啥都废了？拿起笔就开始劝司马光。】

宋朝之前的人都有些不忍了，再对政治无知无觉，都能看出苏轼这样做会引来什么后果，太平长叹：“苏学士这样做，除了被当朝认作左右摇摆之人，又有何益？”

上官婉儿面色复杂：“在其他时候或许有用，可经过乌台诗案，北宋为党争几乎已撕破面皮。王安石执拗，司马光顽固，苏轼此言一出，后事更艰难。”

视线交错一瞬，她们又明了苏轼反而难得。

人随大势，除了王安石司马光这种执棋者，大多数人各择一边，而苏轼在大浪潮中反复逆流而上，明知会得罪当时执政，仍有不熄之心，乃是真正的敢为苍生立言。

【苏轼名声这么大，却不能为己所用，那他就不能再被旧党定义为自家人了。旧党人士扫描他的生平，让一切回到最初——你苏轼苏辙跟我们也不是一路的，分明是蜀党啊！